Reyhan Sahin hatte schon 2007 den Spieß umgedreht. Als Lady Bitch Ray rappte die Bremerin nicht nur als eine der ersten Frauen im deutschen Hip-Hop explizit über Sex, sie tingelte auch durch die Talkshows und hielt der Testosteron-Welt den Spiegel vor. Den von vielen Rappern abwertend benutzten Begriff „Bitch“ („Schlampe“) reklamierte sie auch noch kurzerhand für sich selbst. Heute schreibt die promovierte Linguistin Bücher über Feminismus und widmet sich der Rassismusforschung.

„Vor 13 Jahren war ich die Einzige, daher bekam ich damals sehr viel Hatespeech, Bitchstorm, Rassismus und Sexismus ab“, erinnert sich Sahin. Zwar sei es schwierig für sie zu bewerten, was sie im Deutschrap bewirkt hat. Jedoch gebe es heute eine steigende Zahl von Rapperinnen – „glücklicherweise auch jene, die über Sex oder emanzipatorische Themen rappen“. Eine Entwicklung, die auch die Hip-Hop-Journalistin Visa Vie beobachtet. „Als ich vor zehn Jahren angefangen habe, waren da vielleicht fünf Frauen, die irgendwie sichtbar in dieser Welt agiert haben“, erzählt die Szene-Expertin, die bürgerlich Charlotte Mellahn heißt. Auch vor Lady Bitch Ray habe sie großen Respekt: „Sie war damals allein auf weiter Flur.“

Es habe zwar mit Sabrina Setlur oder Schwesta Ewa bereits früher Frauen gegeben, die im Hip-Hop erfolgreich waren, meint Mellahn. Der „endgültige Mittelfinger in Bezug auf all die sexistischen Gedanken“ sei dann aber erst 2015 mit dem Rap-Duo SXTN gekommen: „Da kamen auf einmal zwei Frauen und haben gesagt: ‚Ich ficke deine Mutter ohne Schwanz.’ Und alle dachten sich: ‚Wow, was passiert jetzt?’“ Danach hätten sich viel mehr Frauen getraut, sich in ihrer Musik auszuleben.

2019 landete mit „Supersize“ von Shirin David dann erstmals ein Soloalbum einer deutschen Rapperin auf Platz 1 der Charts. Auf dem Cover räkelt sich die 25-jährige Youtuberin nackt vor einem Pool. Funktioniert es am Ende also doch nur mit sexistischen Klischees? Ex-Gangster-Rapperin Sahin kritisiert die Frauenbilder, die einige Akteurinnen transportieren. Damit würden sexistische und patriarchale Strukturen gestärkt, betont sie: „Ist leider nicht jede Feministin, die die deutschen Hip-Hop-Charts stürmt.“ Shirin David selbst begreift sich jedoch auf ihre Weise als Feministin, schon vor der Albumveröffentlichung schrieb sie auf Instagram: „Ist das Recht den eigenen Körper so präsentieren zu dürfen wie man es möchte nicht einer der Aspekte, für den zahllose Generationen von Frauen gekämpft haben?“

Abseits solcher Diskussionen haben sich aber mittlerweile auch Rapperinnen etabliert, denen das Thema relativ egal ist. „Ich bin halt Rapper. Was soll ich machen?“, meint etwa die Hamburgerin Haiyti. 2018 hat sie den Echo-Kritikerpreis gewonnen. Auf ihrem neuen Album „Sui Sui“ (Veröffentlichung an diesem Freitag, 3. Juli) flowt sie lässig über fette Trap-Beats und gezielt an dem Geschlechterthema vorbei.

Von einer neuen Normalität ist Hip-Hop-Deutschland aber noch ein gutes Stück entfernt. Im Dezember etwa warf die Rapperin Sookee desillusioniert das Handtuch. Sie schrieb in einem Facebook-Post: „Feminismus ist ein Business geworden.“ Auch in den Augen von Reyhan Sahin alias Lady Bitch Ray sind die männlich dominierten Strukturen im Rap nicht verschwunden.

Charlotte Mellahn alias Visa Vie hat auch immer noch mit sexistischen Kommentaren zu kämpfen. Zuletzt thematisierte sie ihre Erlebnisse in dem ProSieben-Beitrag „Männerwelten“ des Moderatorenduos Joko & Klaas. Doch im Vergleich zu früher gebe es jetzt immerhin Menschen, die sich mit ihr solidarisierten: „Es ist viel sicherer, viel entspannter und viel aushaltbarer geworden als Frau in dieser Rap-Welt.“